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第一百五十六章 天照与司马懿（第3页）

他们原本属于女娲系。

但司马懿是一个有自己想法的人，他始终不认可女娲的一些理论。

作为黑历者，他认为女娲过于理想化。

且女娲着眼于旧历世界，和奥丁有几分相似，只不过在旧历世界的着重点不同。

总之，在女娲消失后，司马懿的野心逐渐暴露。

就像历史上那位一样，当最大的王已经变得不堪，曾经的奸雄已然逝去，能压住他野心的人，也就荡然无存。

野心开始膨胀，司马懿开始配合天照系。

天照系的是希望得到更大的势力，旧历世界他们不敢征战，只能选择现实世界。

而司马懿也认为，无论旧历世界再多宝藏，旧历世界始终是旧历世界。

只要还要回到现实世界，那么最终的战场，就还是现实世界。

且前往旧历世界的探索者，旧历者们，也只会在现实世界出现。

旧历总是会随机出现，挑选新的人成为旧历者。

这一切都是在现实世界发生，当然得掌握住现实世界。

而司马懿和天照系处于合作关系，最大的不同在于——

他不在乎势力，他在乎的是个人实力，他要获得的，是最强的战力。

最强战力，司马懿观测了很久。

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也就是冯恩曼书里的“主角”。

这个“主角”，不能是黑历者。

黑历者可以开启旧历形态，这很强，但却不具备完整的自我意识。

所以只能从白历者里选。

经过许久的观察，最佳“主角”就在临襄市。

为了俘获这位主角，司马懿将提供史学家的能力，为天照系将来可以“扭曲历史”做出一部分贡献。

就像历史上那位岛国一样，修改教科书，将战犯当做英雄供奉，以此来否认历史。

对应的，天照系也将提供一部分战力，为司马懿服务。

同时，司马懿的所有计划，也必须和天照系利益一致——

削弱白历者总体实力。