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第560章 意志蜕变武道内景须弥神山6k（第2页）

“那了海师傅就是对于寻找法界的根源，有些想法？”

“对，孟施主也看到过我的真气，其乃【北方壬癸水真气】。

这是我所修行核心法带来的异变，根源便是识海当中泉眼。”

孟传点了点头，和他原先猜想结果如出一辙。

他自己的泉眼与其同理，先产生高温与雷电的异变，进而影响内息。

与此同时，了海这话说完，以孟传的通天智慧，同样瞬间明白一事。

“你的核心法，牵扯到北方多闻天王？”

了海点头。

“正是，我修持的【玄水渡厄法】，是以【金刚手菩萨】为观照的少林不传真功。

属菩萨果位，根本愿力武学。

其修行过程，涉及内息、真气异变方面，即【多闻天王】水相之显化。

需借鉴天王【镇水、载厄、渡人】之念，因此我对这位天王，以及其守卫的北俱芦洲了解颇多。”

“。说重点，咱们赶时间。”

这种说白了，就是类似武当真武核心之法那样的，存于法界不外传武学。

金刚手菩萨的身份，他也看过佛经，有所了解。

其为佛门传说当中的“三怙主”之一，司掌【伏魔护教】之职。

三怙主，是佛门菩萨果位拥有者当中，最受人敬仰的三位菩萨。

另外两位，【观音菩萨】和【文殊菩萨】，更是广为人所知。

了海想了下，认真说道：

“我需要先确认，经过天魔的污染后，这里和多闻天王法界的差距，具体有多大。

也就是北俱芦洲被其具现，是否有太大魔改。”

孟传若有所思点头，他听明白了。

“若无太大变化，了海师傅的意思。你就可以定位维持法界存在的根源？”

一旁了尘拍了拍他肩膀道：

“佛爷给你解释，在我佛门经传之中，维持包括北俱芦洲在内的四大部洲，尽是需要居中的【须弥神山】作为支撑，便是四大部洲存在的支撑点。

了海的意思是，若咱们所处法界变化不大，那么须弥山中就藏着根源，或者其本身，就是维持这方法界存在之物。”

孟传想了想，确认道：

“我总结一下，若这里真是北俱芦洲法界，必须要有须弥山作为支撑。

若变化不大，找到这座山，摧毁它？

或者赤戾、混元珍珠伞藏在山中，找出来打爆它？”

了海当即满脸黑线：