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第692章 辨曲直观妙缴相随和无为争功遂退（第2页）

这个大，或者可以引申为［多变］。

大溪水之真意，便是［辨曲直］，遇山则绕，遇崖则瀑、遇谷则潭，入江河则汇，入田亩则作沟渠。

这些曲水、飞瀑、潭涧、江河，都可以由溪水意象转换。是极为容易受外界影响的一种道基意象。

水无常势，人无常形。

故而需要辨别曲直。

但有时候辨明曲直也无用，这时候就要跳出立意之外了。

如此将此大溪水最契合之意象，定为第一神通当之无愧为［辨曲直］。

这是一道望炁神通。

第二神通为［观妙缴］。

取意：常无以观其妙，常有以观其缴。

此神通为观摩事物本质、本源，以及其运转的方式。

是一道增加悟性的神通。

第三神通为［相随和］

取意：有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。

这神通意在，永恒存在的自然法则，或者自身力量难以改变的体制，难以用自身力量进行改变规则，故而只能追随附和，理解规则，利用规则，最终成为规则的一部分。

此神通为变化神通，可模拟比自己强的修士的手段。

第四神通为［无为争］。

取意行无为之治，善利万物而不争，则天下无有敢与之争者。

以退为进，反者道之动，弱者道之用。

这是一道至强的防御神通。

便是这个道理。

第五神通为［功遂退］。

取意功遂身退，天之道也。

当遇到前面四个神通，都无法解决的事情，便需要激流勇退，不贪恋权利，名声、财富。

蛰伏时机，保全自身。

这是一道逃跑神通。

一时间这五道神通明悟，林东来的少阴道行，当即更进一步，只差陈靖道考之后，便可令其实证，成就紫府。

……

而陈靖处，宴会持续到尾声，正要离开。